周公子：
我快要结婚了，现在有一个问题要咨询你的意见。他那边有一房亲戚，家长是他叔，早年资助过他。但那个阿叔只会宠孩子，不会教孩子，结果一子一女都是坐吃山空的主儿，眼高手低，普通工作不愿干，一心想做生意做大老板，但他们家没人没物，两个孩子连高中都毕业不了。这号人做生意等于把钱扔到水里去。
老头子死后，他们家一天一天败下来，总收入不够1000元。可恨的是，结婚、生日时竟然还想着大把大把花钱，不够就到亲戚那借或者骗，弄得神憎鬼厌。他们也会向我未来老公伸手，为此，未来老公的前妻和他吵过很多次。去世前她说：“他不是不知道这家亲戚是这样的。和他的老乡说话时，他可以说他们不值得帮，但对着我就不这样说。刚结婚时，我就不喜欢他们来借钱，这么多年都是农村亲戚来借，买火车票，做寿、结婚摆排场酒，尤其这家最厉害。从结婚起，我就说你们农村人怎么这样，净花无谓钱买面子，还把别人的钱当成自家的。他就不喜欢我说农村人，觉得我看不起农村人，所以就要跟我对着干。我叫他不要借，他非得借。”
后来，他前妻去世了，现在我也得面对这样的问题。我们的收入也不高，他两个月前退休，我的工厂情况也不好，怎能填得了那个无底洞呢？结婚前，我可以捂住自己的钱不管不问，但结婚后，说他又不是，不说又不是，应该怎么办？
梓兰
梓兰：
你可以说，不过，先要取得说的权利。
说到借钱，有个跟你差不多的例子：
一对夫妻，结婚时经济就不好，老婆对于夫家来借钱的人都没好脸色。侄子借得最多，她说血汗钱都被侄子拿去玩了，老公听都不想听，认为老婆看不起他家的人，两人经常争吵。他们的儿子看在眼里，一直没说什么。
有一天，夫妻都不在家，家里的侄子又来借钱，儿子拿自己的钱给他。老爸回家后，他说：“今天哥来借钱，说给大伯抓药，要拿500，我给了他1000，唉，大伯身体不好。”老爸拍他一下，半是赞赏半是心疼：“好小子，你真大方。”
过了两天，儿子愁眉苦脸的，老爸问“怎么回事啊”，儿子说：“大伯说，那药才100块钱，我问他‘哥有没有给你买点什么’，他说哥就拿了100块钱啊。现在回想起来，妈说哥有时骗钱花也可能是真的。大伯有这样的孩子，真可怜。”老爸听了有点不高兴。从此，别人来借钱——特别是侄子，他总要问个清楚，也不肯随便借了。
由此可以看出两点：一、两个人的话比一个人有分量；二、先展示友好，再提出的批评比较有分量。
这家人的妻子，和你说的前妻都犯了同一个错误：很早以前就对他的家人表现出敌意，这等于削弱了她们对这家人的发言权。试问，有敌意的人说话怎么能相信呢？这些话肯定不公平——这是一种思维定势，如果你要自己说的话有人听，有人信，就得顺应这种思维定势，先表现出友好态度，然后，你才能像老乡那样，与老公一起批评那些“净花无谓钱买面子”的人。
周公子
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